כותרת משנה: שיעור 71 - ח"א, תחילת פרק סג
תאריך: רביעי, יז שבט התש"ף
תקציר: בכדי לבאר את משמעות השם "א-היה אשר א-היה" מלמדנו הרמב"ם את הקשר בו הוא נאמר, ומבאר מדוע הניח משה שישראל ישאלוהו תחילה "מה שמו?" (-שכוונתם שילמדם מי הוא ושיוכיח להם תחילה את מציאותו) עוד לפני בקשתם שיוכיח את עובדת שליחותו ע"י ה' ע"י המופתים, ומדוע סבר משה שלא יאמינו לדבריו גם אחרי שהבטיחו ה' "ושמעו לקולך" (ומבאר הרמב"ם שתחילה לימדו ה' את משמעות השם המלמד על אמיתת הימצאו של הקב"ה ושעל זה הבטיחו תחילה "ושמעו לקולך", ולפיכך הוצרך למופת אחר להוכיח אף את אמיתת שליחותו אליהם, שאת זאת טרם הוכיח).
ג/ 063 - סוד דעתו הנכונה של איוב
ג/ 062 - תפוחי זהב ומשכיות כסף בספר איוב, וביאור טעות איוב הראשונה
ג/ 061 - דעות הרמב”ם והראשונים בסוד השטן ובסודו של ספר איוב
ג/ 060 - משמעות השטן, יצר הרע ומלאך המוות בכתבי הקודש ובמדרשי חז”ל
ג/ 059 - סודות משלי איוב ומרכבות זכריה המופלאים שהושגו לרמב”ם ב”כעין התגלות”
ג/ 058 - מי הם ”בני הא-להים” ומיהו ה”שטן” שבספר איוב?
ג/ 057 - ”איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה” - פתיחה לפירוש הרמב”ם לספר איוב
ג/ 056 - על ההפרש המוחלט בין ידיעת ה’ היוצרת לבין ידיעת הברואים המתבוננים, וסיכום פרקי הידיעה
ג/ 055 - פתרונו העמוק של הרמב”ם לשאלת הידיעה והבחירה
ג/ 054 - ”כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ - כֵּן גָּבְהוּ... מַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם”
ג/ 053 - עומק תשובתו של דוד המלך לפילוסופים מכחישי הידיעה
ג/ 052 - ”עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי־אֵ-ל, אָבִינָה לְאַחֲרִיתָם”
ג/ 051 - דברי הרמב”ם לחכמי צרפת בעניין ההשגחה שבמורה הנבוכים
ג/ 050 - יסוד ההשגחה במשנת הרמב”ם על פי כלל כתביו השונים
ג/ 049 - ”כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי”
ג/ 048 - השגחה פרטית משתנה לפי רמת שלימות האדם
ג/ 047 - ההשגחה על בעלי החיים בכתבי הקודש
ג/ 046 - מהות ההשגחה הא-להית הנלווית לאדם
ג/ 045 - ”אין מיתה בלא חטא ולא ייסורין בלא עוון”
ג/ 044 - ”כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט... וְאֵין עָוֶל”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
» Divine Intervention Podcasts
EconTalk
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG
The Scriptures Are Real
The Hillsdale College Online Courses Podcast