כותרת משנה: שיעור 76 - ח"א, פרק סח
תאריך: רביעי, כד שבט התש"ף
תקציר: פתחנו בטעם מדוע הקדים הרמב"ם את "פרקי טוהר ההשגה"(א,א-סז) ל"פרקי דרך ההוכחה"(א,סח-ב,ב), ובמבוא למהלך פרקי "דרך ההוכחה" העומדים לפנינו (וביארנו שכבר מפרק סח בא הרמב"ם להציג את היחס בין ה' לעולם לפי הפילוסופים, ולאפוקי מהשקפת העולם לפי ה"מדברים").
אחר, נגשנו ללימוד העיון החשוב שבפרק סח - שהשכל, המשכיל והמושכל אינם שלושה דברים אלא לפני ההשכלה, בהיותם בכח, אבל אצל כל משכיל בפועל (אדם, מלאך, או להבדיל: אצל הבורא) - שלושתם אינם אלא שלושה שמות למציאות אחת. הדגשנו את חשיבות הבנת הדברים הן לשם הבנת אחדות הבורא והן לשם הבנת נצחיות האדם.
ג/ 019 - ”נְהוֹרָא עִמֵּהּ שְׁרֵא” ו”עָנָן וַעֲרָפֶל סְבִיבָיו”
ג/ 018 - חומרת ההרהור והדיבור בעבירה יותר מעשייתה
ג/ 017 - ”אָמַרְתִּי אֱ-לֹהִים אַתֶּם... אָכֵן כְּאָדָם תְּמוּתוּן”
ג/ 016 - צלם א-להים הקשור בחומר העפרי העכור
ג/ 015 - משלו המופלא של שלמה המלך על החומר, הצורה וההעדר
ג/ 014 - מבוא לפרקי ההשגחה
ג/ 013 - חשיבותם העליונה של פרקי המרכבה, והמסרים הנצחיים העולים מהם
ג/ 012 - דיון בדימוי הבורא לאדם להרמב”ם, וסיכום פרקי המרכבה
ג/ 011 - הרמזים הנעלמים של האדם שעל המרכבה
ג/ 010 - רמזים ראשונים להשגת דמות האדם שעל המרכבה
ג/ 009 - משמעות המרכבה ליחזקאל, לישעיהו ולחז”ל
ג/ 008 - פירוש המרכבה ליונתן בן עוזיאל ולחז”ל
ג/ 007 - השלמת רמזי האופנים והחיות בשתי המרכבות
ג/ 006 - רמזי האופנים ומהות היסודות
ג/ 005 - סודות הכוונה הא-להית שברמזי תנועות החיות
ג/ 004 - רמזי תבנית החיות ומהותן
ג/ 003 - רמזי פני החיות ודמות האדם שלהן
ג/ 002 - לימוד מעשה מרכבה ע”פ הרמב”ם אז וכיום
ג/ 001 - מבוא ופתיחה לחלקו השלישי של מורה הנבוכים
ב/ 099 - עומקו המופלג של חלקו השני של מורה הנבוכים
Copyright © 2006-2022 Podbean.com