ג/ 145 - סתרי התורה שבסיפורי המקרא

כותרת משנה: שיעור 145 - ח"ג, פרק נ[1], פסקאות 1-2

תאריך: ראשון, י' תמוז התשפ"א

תקציר: אחר השלמת ביאור טעמי המצוות כולם וחשיפת תועלותיהם (לעיל, פרקים לה-מט) מקדיש הרמב"ם את פרק נ' לבאר אף את תועלותיהם של סיפורי המקרא הנראים חסרי תועלת במבט ראשון ללא עיון מעמיק.

העניין המפתיע שבתוך דברי הרמב"ם הללו שעליו עמדנו בשיעור זה הוא שהרמב"ם מכנה בשם "סתרי תורה" את התועלות הפשוטות לכאורה של האמנות יסוד ומוסרים מידותיים שהוא מוצא ומוציא מסיפורי המקרא השונים שבפרקנו.

לביאור כוונתו הפכנו והעמקנו במשמעות המונח "סתרי תורה" שבמורה ובמשנת הרמב"ם בכלל, והראינו כיצד חשיפתם וביאורם של "סתרי התורה" זהו הנושא העיקרי של החיבור כולו, וכיצד גם פרקי טעמי המצוות ותועלות סיפורי המקרא הנראים פשוטים אף הם משלימים נדבך חשוב בהבנת "סתרי התורה" ובהבנתה לפי עומק אמיתתה וסודה.