افلاطون به دو جهان باور دارد، یکی همین که در آن ساکن هستیم، جهانِ شدن و تغییر، و دیگری جهانِ ازلی-ابدیِ و نامتغیرِ مُثُل. هر چیزی، از انسان و جانوار گرفته تا گیاه و اشیای بیجان، در عالمِ مُثُل، مثالی جاودان دارد. کارِ فیلسوف شناسائی این مثالهاست، برخلافِ انسانها که تمامِ عمر گویی در غاری سرگرمِ تماشای سایهها هستند. مثالهای افلاطون معقولاند و غیر محسوس و بینقص و نمیتوانند منشأ شر باشند. شر آفت چیزهای مادی است.
در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید.
توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
نوزدهم | رواقیگری (قسمت دوم) - رواقی مردن
هجدهم | رواقیگری (قسمت اول) - رواقی زیستن
هفدهم | ارسطو (قسمت سوم) - سیاست و هنر
شانزدهم | ارسطو (قسمت دوّم) - اخلاق
پانزدهم | صورت-ماده: ارسطو - قسمت اوّل
سیزدهم | عدالت: افلاطون - قسمت اوّل
دوازدهم | فضیلت: سقراط
یازدهم | انسان-معیار: سوفسطائیان
دهم | اتم: اتمیان
نهم | عقل و بذر: آناکساگوراس
هشتم | مهر و آفند: امپدوکلس
هفتم | تعلیق به محال: زنون
ششم | راه حقیقت: پارمنیدس
پنجم | لوگوس و آتش: هراکلیتوس
چهارم | فلسفهی اعداد: فیثاغوریان
سوم | مکتبی در مَلَطیه: تالس، آناکسیمنس، آناکسیمندروس
دوم | از یونان به کیهان
یکم | دیدن دنیا با عینک فلسفه
Join Podbean Ads Marketplace and connect with engaged listeners.
Advertise Today
Create your
podcast in
minutes
It is Free
The Modern West
강유원의 책담화冊談話
The Art of Manliness
Dear Hank & John
Conversations With Coleman
Alan Watts Being in the Way