Als de Catechismus spreekt over de troost "beide in leven en sterven" dan gebruikt het een woord dat tegenwoordig iets anders betekent. In onze tijd is troost een uiting van medeleven, woorden van bemoediging in nare omstandigheden. Maar in de tijd van de Catechismus is troost een objkectieve werkelijkheid waarop we gewezen moeten worden, die onze ellende en smart daadwerkelijk kan verminderen of wegnemen. Troost is objectief, terwijl de moderne troostende woorden een zaak blijven van het gevoel alleen.
In Johannes 4 gaat het om een vrouw die deze werkelijke troost bitter nodig heeft. Hoe we haar omstandigheden ook begrijpen, of ze nu een gevallen vrouw is die met meerdere partners leeft, of een ongelukkige vrouw die meerdere malen weduwe is geworden; of ze nu op het 6e uur naar de put gaat omdat dat naar Romeinse tijdrekening aan het eind van de dag is, of naar joodse tijdrekening op het heetsts van de dag is - met de implicvatie dat zij zich uit schaamte aan de blik van andere vrouwen wil onttrekken - hoe het ook zij: als Samaritaanse vrouw staat ze met heel nood en schuld buiten het heil dat uit de joden is en het eerste aan Israël wordt gepredikt.
Maar de objectieve grondslag van haar verlossing staat voor haar neus in de persoon van de Heere Jezus zelf. En Hij maakt haar dat op een weergaloos mooie manier duidelijk. Dat doet Hij door waarheid te spreken, niet door troostende en vleiende woorden te spreken.
Wij hebben die troost in het feit dat Jezus Zijn leven gaf voor ons, omdat Hij ons liefhad tot de dood. In Hem, als Zijn eigendom, vinden we rust voor tijd en eeuwigheid.
Faith en Belief - Jacques Ellul
Voorbij het Messiaanse Jodendom - Nawoord bij de Theologische Autobiografie
Vraag en antwoord - #3 over uitverkiezing, besnijdenis van het hart en veel meer...
Wat is antijudaïsme in de kerk? Twee antwoorden
De scheiding der wegen tussen Jodendom en Christendom
”Laat ons mensen maken” - over Genesis 1:26
In den beginne - Rasjie over Genesis 1:1
Jacob als voorbeeld voor Efraïm
Zonder besnijdenis toch trouw aan de Torah - commentaar op Nanos
De Zoon van God - deel 1, hoofdstuk 1
Het werk van de Heilige Geest - Slotbalans van de Charismania #16
Wat doet God in een nihlistische tekst?
De wassing met het water - Naäman en de Ethiopische kamerling
Corona en het kerkbezoek - Koinonia Live! Audio
Tekst en gemeenschap - een sociologische exegese van Lukas 19
Leven in de wereld van Absalom - verkondiging over Psalm 3
De rechtvaardige en de Messias - Psalm 1 en 2 in een eredienst in Knokke
Verkondiging tweede Kerstdag in Horebeke en Knokke
Het Magnificat van Maria - eredienst voor thuisblijvers voor 19 december 2021
Chrisuts boven allen - Hebreeën 1:1-4
Create your
podcast in
minutes
It is Free
The Hello Heaven Podcast
In These Times with Rabbi Ammi Hirsch
The Nightingale of Iran
Unpacking Israeli History
Abundant Ever After with Cathy Heller
Israel Story