鄭家瑜 Jiayu Jeng

當東方遇到西方 - 「人民好醫生」路桂軍談東西方的善終文化

主要從事疼痛醫學和安寧療護工作的路桂軍醫師，在2021年3月, 在北京為自己辦了一場葬禮,他甚至自己躺進棺材裡體會逝者的感受, 引起媒體大篇幅報導與關注。參加過自己的葬禮後, 他更加能感同身受, 患者即使在醫學角度上沒救了, 他依然有疼痛需要緩解, 有遺憾需要彌補, 這就是安寧療護的重要任務。

只要是有頭的病人，都能在他手中活下來

曾經是享有盛名的神經外科權威醫生，曾經有傳言「只要是有頭的病人，都能在他手中活下來」，前臺北市立聯合醫院總院長黃勝堅去年退休，陪著老婆遊山玩水、到處旅行。他說早已做好醫囑安排，不急救、不插管、而且不接受器官捐贈。他認為善終的意義不只是對個人，同樣對身邊的人有巨大的影響——把自己與他人的生命裂痕補起來，人世間的事情作了交代，離開的時候少受苦，死無罣礙，才是圓滿的終點。

如果只能擇其一, 你希望好死還是賴活? 甚麼樣的狀態可以被稱作「好死」呢?

中國人有句話說「好死不如賴活」。你有沒有想過，什麼樣的死亡可以被界定為「好死」？其實，好死（a good death）這個詞不但中國有，西方文化中也存在。  有調查顯示，在家中離世，有家人親友陪伴，安詳地死去應該算是「好死」。大多數人都希望能夠在家中辭世，然而現實生活中超過一半人死在醫院裏。 「灣區好聲音」這期節目繼續從信仰的角度來探討生死，專訪到天主教的曾慶導神父以及基督教的蔡茂堂牧師從各自的宗教與生命經歷來看生命去向何處。 對此議題有興趣進一步了解的朋友，可以參加美華慈心關懷聯盟的線上名師論壇，詳情可以參考網站 https://www.caccc-usa.org/

死亡不是結束，是下一個輪迴的開始 - 聽神經電腦網路博士見護法師從佛法談生論死

不少人認為人死如燈滅，不過，從佛法的觀點看，死亡並不表示生命完結。這次的生命結束後，會隨著自己的業力，投生到別的地方。眾生就這樣死而復生，生而復死，無窮盡的生死輪迴。「灣區好聲音」這期節目繼續從信仰的角度來探討生死，專訪到擁有電腦神經網路博士學位的見護法師從佛法來看生命去向何處。 對此議題有興趣進一步了解的朋友，可以參加美華慈心關懷聯盟的線上名師論壇，詳情可以參考網站 https://www.caccc-usa.org/

人死可以復生？藥物化學博士張瓊濱牧師談基督教的生死觀

有位智者曾說，每個人都有兩次生命，第二次生命始於當你意識到生命只有一次的那一刻！   「灣區好聲音」本期配合美華慈心關懷聯盟的〈明師論壇〉，繼續生死議題的探討，這次訪問到基督教的張瓊濱牧師。 基督教認為人死可以復生，就像耶穌基督一樣死後能夠復活，所以面對死亡不需恐懼，因為死亡的只是形體，靈魂會到天堂。但是復活會以何種形式？目前流傳於世的一些瀕死的經歷，是否能印證基督教的觀點？還有如果人能夠復活生死的意義又是甚麼？基督教在臨終關懷方面有哪些服務？對於這種種話題張牧師有精彩的回答。