כותרת משנה: שיעור 88 - ח"ב, פרק לט[1]
תאריך: רביעי, כ אלול התש"ף
תקציר: בשלב הראשון לימד הרמב"ם שלא הייתה בכל ההיסטוריה שליחות של נביא לתת תורה לאחרים זולת שליחות משה, ושמיסודי האמונה שאף לא תהיה כמוה לעולם.
לשם ביאור הדברים הרמב"ם מבחין בין נבואת האבות והציוויים הא-לוקיים שניתנו להם והאופן שבה הדריכו אחרים לדרך ה', לעומת דרכו של משה בתורתו.
בשלב השני של הפרק מלמד הרמב"ם על שלימותה של התורה והדרכתה המדויקת באיזונה (ובהקשר זה ביאר הרמב"ם את קלותה של שמירת התורה, והרחבנו בענייו ע"פ הר"ן והעיקרים). שלימות זו של התורה היא גם היסוד לנצחיותה, ועל ידו ניתן להבחין בין אמיתתה וא-לוהיותה של תורתנו לעומת כל זיופיה וחיקוייה השונים שאינם מצליחים ולא יכולים לחקות את מעלת שלימותה היחידית.
ג/ 103 - מקום התשובה בקבוצת המצוות הראשונה ן
ג/ 102 - על האמנות היסוד שנכללו בקבוצה הראשונה
ג/101 - עומקים בחלוקת המצוות לבאל״מ וב״א לחברו
ג/ 100 - ה”חוקים” שנועדו לקבע דעות ומידות
ג/ 099 - תועלות, ערכים, מידות ותכליות בטעמי המצוות
ג/ 098 - המצוות היסודיות המיישרות את הדעות והמידות
ג/ 097 - אדריכלות סדר המצות ביד החזקה ומורה הנבוכים
ג/ 096 - טעמים לגילוי והסתרת טעמי המצוות
ג/ 095 - בין קריאתו של אברהם לאמונה ומוסר, לדרכיה של תורת משה וחוקיה המחייבים
ג/ 094 - ההדרכות הטובות הכלליות של התורה ודמיונם לחוקי הטבע ותועלותיהם
ג/ 093 - מטרות התורה בתחום המידות, ומהלך הקדמות הרמב”ם לפירוט טעמי המצוות
ג/ 092 - מבט על חידוש הקרבנות בימינו, ועיון במטרות התורה בתחום המידות
ג/ 091 - ”כִּי חֶסֶד חָפַצְתִּי וְלֹא־זָבַח, וְדַעַת אֱלֹהִים מֵעֹלוֹת”
ג/ 090 - גבולות ההשגה האנושית בהנהגת ה’ שצריך לשאוף להשיגה עדיהם כפי היכולת
ג/ 089 - הדרך המתוחכמת בה מנהיג ה’ את עולמו
ג/ 088 - יסודות טעמי הקרבנות לרמב”ם ולשאר הראשונים
ג/ 087 - התחכום הא-להי הפלאי שמצא הרמב”ם ביצורי הטבע ובטעם עבודת הקרבנות
ג/ 086 - שתי הגישות בטעמי המצוות
ג/ 085 - הבטחותיה האמיתיות של התורה לעומת השקרים של עובדי הע”ז
ג/ 084 - ”כל המודה בעבודה זרה - כופר בכל התורה כולה”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
By All Accounts. . .
EconTalk
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG