כותרת משנה: שיעור 45 - ח"ג, פרק יז[4], פסקאות 17-19
תאריך: רביעי, טו טבת התשפ"א
תקציר: הרמב"ם טען שיסוד המרכזי הרווח בדברי חז"ל בעניין ההשגחה שאותו ראוי לאמץ הוא הצדק המוחלט, המבוטא במשפט "אין מיתה בלא חטא ולא ייסורין בלא עוון", והוא מסתייג מהמושג "'ייסורין שלאהבה'... לא בשל חטא" שלדעתו נאמר רק לפי מקצת החכמים בשל מקרים קשים שנראה בלתי אפשרי לתלותם בחטא וכתגובה תואמת למעשים.
סוד הצדק הקיים גם במקרים הללו עוד יבואר ע"י הרמב"ם בעניין איוב (להלן ג,כב-כג).
הרחבנו בנושא גם בדעות ראשונים נוספים כמו רס"ג והרמב"ן וביארנו את יחסו של הרמב"ם לדעות הללו.
ג/ 063 - סוד דעתו הנכונה של איוב
ג/ 062 - תפוחי זהב ומשכיות כסף בספר איוב, וביאור טעות איוב הראשונה
ג/ 061 - דעות הרמב”ם והראשונים בסוד השטן ובסודו של ספר איוב
ג/ 060 - משמעות השטן, יצר הרע ומלאך המוות בכתבי הקודש ובמדרשי חז”ל
ג/ 059 - סודות משלי איוב ומרכבות זכריה המופלאים שהושגו לרמב”ם ב”כעין התגלות”
ג/ 058 - מי הם ”בני הא-להים” ומיהו ה”שטן” שבספר איוב?
ג/ 057 - ”איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה” - פתיחה לפירוש הרמב”ם לספר איוב
ג/ 056 - על ההפרש המוחלט בין ידיעת ה’ היוצרת לבין ידיעת הברואים המתבוננים, וסיכום פרקי הידיעה
ג/ 055 - פתרונו העמוק של הרמב”ם לשאלת הידיעה והבחירה
ג/ 054 - ”כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ - כֵּן גָּבְהוּ... מַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם”
ג/ 053 - עומק תשובתו של דוד המלך לפילוסופים מכחישי הידיעה
ג/ 052 - ”עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי־אֵ-ל, אָבִינָה לְאַחֲרִיתָם”
ג/ 051 - דברי הרמב”ם לחכמי צרפת בעניין ההשגחה שבמורה הנבוכים
ג/ 050 - יסוד ההשגחה במשנת הרמב”ם על פי כלל כתביו השונים
ג/ 049 - ”כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי”
ג/ 048 - השגחה פרטית משתנה לפי רמת שלימות האדם
ג/ 047 - ההשגחה על בעלי החיים בכתבי הקודש
ג/ 046 - מהות ההשגחה הא-להית הנלווית לאדם
ג/ 044 - ”כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט... וְאֵין עָוֶל”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG
EconTalk
Cram The Pance