כותרת משנה: שיעור 155 - ח"ג, פרק נא[6], פסקאות 23-27
תאריך: ראשון, כד תמוז התשפ"א
תקציר: הרמב"ם חידד היבט עיון מופלא בסוגיית ההשגחה (שיש בו תוספת על כל האמור בפרקי ההשגחה), שלא רק שרמת ההשגחה משתנית בין בני אדם שונים לפי רמות השגתם, אלא שינויי רמת ההשגחה נמצאים גם אצל האדם השלם עצמו בין עתותיו השונות. כך שלא דומה רמת ההשגחה עליו בעתות דבקותו בדעת ה' בפועל לעומת ההשגחה עליו בשעה שמרוכז בענייני העוה"ז וצרכיו.
הרמב"ם ביאר את עקרון ההשגחה הזה במנגנון פילוסופי עמוק, (שיש בו גם קורטוב של ביקורת על הפילוסופים שהכחישו את ההשגחה האישית, בעוד שלפי המנגנון שהציע הרמב"ם אין שום הצדקה להתכחש להשגחה כזו אפילו לפי עקרונותיהם כולם). ביארנו את הדברים והוספנו לטעון שמנגנון זה אינו מנגנון ההשגחה היחיד במשנת הרמב"ם (ועוד נוסיף לבאר ולבסס טענתנו בע"ה בשיעור הבא).
הרמב"ם הביא למנגנון ההשגחה החדש שביאר ראיות מופלאות משירת האזינו, מדברי הנביאים (ישעיהו, תהילים ואיוב) ומשיר של פגעים (=תהילים צא).
ג/ 123 - עומק סודם של ארון הברית והכרובים
ג/ 122 - המקדש: ’תכלית התורה בארץ’
ג/ 121 - אהבה וזמנים ודרשות חכמים
’ג/ 120 - השמחה והאחווה שבמועדים וההשגחה עלינו ב’זכות אבות
ג/ 119 - טעמי השבת והמועדים להרמב”ם
ג/ 118 - צדק ומידות נעלות בדיני הממונות שבתורה
ג/ 117 - מוסר המלחמה הישראלי
”ג/ 116 - חומרת ה”זקן הממרא” ו”העושה ביד רמה
ג/ 115 - ההיגיון בענישה החמורה שבתורה
ג/ 114 - הצדק והחכמה שבמדרג הענישה שבתורה
?ג/ 113 - ”עין תחת עין” - ממון
ג/ 112 - טעמים הגיוניים ל”עגלה ערופה” ולדיני רוצח בשגגה
ג/ 111 - צדק והרתעה בדיני הנזיקין
ג/ 110 - חוקי התורה לעומת חוקי המדינה, והיחס לעבדות ולעבדים בתורה
ג/ 109 - חסד וחמלה, ענווה ואמונה במצוות הקבוצה הרביעית
ג/ 108 - המצוות שבמידות הנעלות - ערכן ותועלותיהן
ג/ 107 - טעמי ערלה וכלאיים לרמב”ם ולרמב”ן
ג/ 106 - מאבק התורה בתפיסות עבודה זרה המוטמעות באנושות עד היום
ג/ 105 - כשפים, סגולות ופשר מאבק התורה ב”דרכי האמורי
ג/ 104 - היחס לאיסויר הכישוף ולביצוע סגולות להרמב״ם לכוזרי ולרמב״ן
Create your
podcast in
minutes
It is Free
By All Accounts. . .
EconTalk
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG