כותרת משנה: שיעור 65 - ח"ג, פרק כג[5], פסקאות 12-13
תאריך: רביעי, יד שבט התשפ"א
תקציר: הרמב"ם התחיל בתיאור ההסתרה של חידושו הייחודי של אליהוא, וביאר כיצד הוא הוצפן מאחורי המסר הפשוט שמשודר להמון מדברי אליהוא - כמו גם משאר כלל ספר איוב - שהוא היסוד שה' מנהל עולמו בצדק. הצפנה זו נועדה שרק הראוי ומסוגל להבנת הסוד יוכל להבינו.
אחר, לימד הרמב"ם כי סודה של ההשגחה שחידש אליהוא מרומז במשל המלאך המליץ המציל את האדם מחוליו האנוש פעמיים-שלוש בלבד הצלה שאינה מתמידה לנצח. עיינו בכללים ובפרטים של יסודות ההשגחה בהתאם לדבקות בשכל שניתן להבין בנמשלו של משל זה, וכיצד עולה ממנו תשובה מלאה לשאלת איוב - שאלת ה"צדיק ורע לו והרשע וטוב לו".
ג/ 043 - הכשלים החמורים וההפרזה של הכתות המוסלמיות בעניין ההשגחה
ג/ 042 - הטעויות החמורות של אפיקורוס ואריסטו בהשגחה
ג/ 041 - הרעות לצדיקים והטובות לרשעים כגורם הראשי להכחשת ההשגחה והידיעה
ג/ 040 - סיבות הכחשת ההשגחה והידיעה הא-להית
ג/ 039 - סוד ההשגחה להרמב”ם, והשיטות השונות במקומו ותפקידו של הרע במציאות
ג/ 038 - מהלכו של הרמב”ם להסברת טובה הכולל של המציאות
ג/ 037 - האם הבורא מסוגל לברוא אבן שלא יוכל להרים?
ג/ 036 - האם קיימים דברים בלתי אפשריים גם מבחינת הבורא?
ג/ 035 - היחס לדברי חז”ל בענייני אסטרונומיה ומדע
ג/ 034 - הסיוע מסוגיית התכלית לאמונת חידוש העולם
ג/ 033 - עוצם ממדי היקום ביחס לאדם, ומשל מכונת המחטים
ג/ 032 - סוגיית תכלית העולם לרמב”ם ולשאר חכמינו
ג/ 031 - ”כֹּל פָּעַל ה’ לַֽמַּעֲנֵהוּ”, ”וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו”
ג/ 030 - תכלית המציאות נשגבת מבינת האדם
ג/ 029 - שאיפת ההשתלמות וההידמות לבורא המוטבעת במציאות כולה
ג/ 028 - ראיה לחידוש העולם מהכוזרי והרמב”ם
ג/ 027 - מדוע לדעת הרמב”ם אין תועלת בחיפוש התכלית שיש לא-לוה בהמצאת עולמו?
ג/ 026 - ”כָּל־אָרְחוֹת ה’ חֶסֶד וֶאֱמֶת”
ג/ 025 - ”אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ, וְעַל־ה’ יִזְעַף לִבּוֹ?!”
ג/ 024 - הטוב הא-להי שבמציאות למרות מציאות המומים המולדים ופגעי הטבע
Create your
podcast in
minutes
It is Free
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
EconTalk
The Simple Nursing Podcast - The Simplest Way To Pass Nursing School