כותרת משנה: שיעור 123 - ח"ג, פרק מה[2] , פסקאות 6-10
תאריך: רביעי, ח סיון התשפ"א
תקציר: כהשלמה לשיעור הקודם פתחנו בהערה להבנת עומק מושג ה"השגחה" וה-"שכינה" שלא זזה לעולם ממקום המקדש לפי משנת הרמב"ם.
לאחר מכן למדנו על טעמי עשיית ארון הברית במתכונתו - לבסס אצל ההמון את מציאות המלאכים, בכדי לבסס את ההאמנות הנבואה ובתורה, ובכדי לסלק טעויות העבודה זרה, והרמב"ם הרחיב לבאר כיצד המתכונת המדויקת של הארון מביאה להאמנה בכל זה.
אחר, ערכנו השוואה מאלפת על השווה והשונה שבין דברי הכוזרי לדברי הרמב"ם בעניין טעמי הכרובים.
לבסוף התייחסנו לסוגיית ייעוד הארון להתקיים לדורות, לסוגיית אפשרות הראייה ע"י הציבור של הארון הספון בקה"ק, והארכנו בביאור דברי חז"ל על מעמד הכרובים ברגלים שנראו כ"מעורים זה בזה בכדי להודיע חיבתן של ישראל לפני הקב"ה", וביארנו את הדברים לפי רוחה של משנת הרמב"ם.
ג/ 003 - רמזי פני החיות ודמות האדם שלהן
ג/ 002 - לימוד מעשה מרכבה ע”פ הרמב”ם אז וכיום
ג/ 001 - מבוא ופתיחה לחלקו השלישי של מורה הנבוכים
ב/ 099 - עומקו המופלג של חלקו השני של מורה הנבוכים
ב/ 098 - ”בכל ה’ עושה שליחותו” - על דרכי פעולת ה’ דרך הטבע והבחירות האנושיות
ב/ 097 - ”אין רצויה לפניו יתעלה כי אם האמת” - המוטיבציה של הרמב”ם בכלל פירושיו ומעשיו
ב/ 096 - משמעותם של מעשים מוזרים שנצטוו ועשו הנביאים
ב/ 095 - פירוט כלל מדריגות הנבואה להרמב”ם
ב/ 094 - סיוע א-להי ורוח הקודש
ב/ 093 - סוגי נבואות, סוגי משלים והסודות החבויים בהם בדרכים שונות
ב/ 092 - פרשיות שלימות במקרא שלא ארעו במציאות אלא במראה הנבואה
ב/ 091 - חלום, מראה ותיווך מלאך בכלל הנבואות שבמקרא
ב/ 090 - דרכי הבחנת התורה הא-לוהית האמיתית האחת לעומת זיופיה
ב/ 089 - יסוד נצחיות התורה לרמב”ם ולעיקרים
ב/ 088 - שליחות יחידה בהיסטוריה, ושלימותה של התורה
ב/ 087 - נבואת אמת לעומת בעלי כוחות נפשיים ואינטואיציה
ב/ 086 - ”ה’ א-להים דִּבֶּר, מִי לֹא יִנָּבֵא?!”
ב/ 085 - שכל, מידות חושים ודימיון בנבואה
ב/ 084 - מקומו של הדמיון בנבואה וההכנות אליה
ב/ 083 - יחידות נבואת משה במעלת השגתו ומעלת מופתיו
Create your
podcast in
minutes
It is Free
By All Accounts. . .
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
EconTalk
The Clinical Problem Solvers