18 ก.ค. 63 (เช้า) - ฝึกใจให้อยู่กับปัจจุบัน : ให้เข้าใจว่า เวลาพูดถึงปัจจุบัน ไม่ได้หมายถึงให้ใจอยู่กับปัจจุบันขณะเท่านั้น แต่หมายถึงใจอยู่กับกิจที่ทำในขณะนั้นๆด้วย แม้เป็นกิจที่เกี่ยวกับการหันไปมองอดีต หรือวางแผนเกี่ยวกับอนาคต เพราะฉะนั้นวางแผนทำได้ นึกถึงอดีตประเมินทบทวนสิ่งที่ผ่านมา อันนี้ทำได้ แต่ขอให้ใจมีสติ ไม่ใช่เรื่องนั้นเรื่องนี้ เดี๋ยวก็แว่บไปเปิดโทรศัพท์ ไปดูข้อความ หรือคิดวนไปวนมา ทีแรกก็วางแผนเกี่ยวกับอนาคตว่าปีหน้าจะทำอะไร เดี๋ยวก็ใจล...
18 ก.ค. 63 (เช้า) - ฝึกใจให้อยู่กับปัจจุบัน : ให้เข้าใจว่า เวลาพูดถึงปัจจุบัน ไม่ได้หมายถึงให้ใจอยู่กับปัจจุบันขณะเท่านั้น แต่หมายถึงใจอยู่กับกิจที่ทำในขณะนั้นๆด้วย แม้เป็นกิจที่เกี่ยวกับการหันไปมองอดีต หรือวางแผนเกี่ยวกับอนาคต เพราะฉะนั้นวางแผนทำได้ นึกถึงอดีตประเมินทบทวนสิ่งที่ผ่านมา อันนี้ทำได้ แต่ขอให้ใจมีสติ ไม่ใช่เรื่องนั้นเรื่องนี้ เดี๋ยวก็แว่บไปเปิดโทรศัพท์ ไปดูข้อความ หรือคิดวนไปวนมา ทีแรกก็วางแผนเกี่ยวกับอนาคตว่าปีหน้าจะทำอะไร เดี๋ยวก็ใจลอยแล้วนึกถึงเรื่องไปเที่ยว อันนี้เรียกว่าไม่ได้อยู่กับปัจจุบันขณะ ใจไม่ได้อยู่กับกิจที่ทำ หรือตั้งใจทำในขณะนั้นๆ
แต่ว่ามันก็ต้องดูด้วยกิจที่ทำในเวลานั้นๆ มันสมควรหรือไม่ การอยู่กับปัจจุบันให้เป็น รวมถึงรู้ว่าในเวลานั้นควรทำกิจอะไร คนที่กำลังเล่นเกมออนไลน์ ทั้งๆที่มันเป็นเวลาที่จะอ่านหนังสือเตรียมตัวสอบ การที่เอาใจไปอยู่กับเกมออนไลน์ อันนั้นเรียกว่าไม่ได้อยู่กับปัจจุบันแล้ว มันไม่ใช่กิจที่ควรทำ กิจที่ควรทำตอนนั้นก็คือ อ่านหนังสือ ดูหนังสือสอบ หรือว่านักปฏิบัติธรรมไปคลุกคลีตีโมงกัน สนทนากันสนุกสนาน การสนทนานั้น มันไม่ได้เป็นกิจที่พึงทำในปัจจุบัน กิจที่พึงทำในปัจจุบันคือปฏิบัติ คือการภาวนา
ไม่ใช่ว่าอยู่กับปัจจุบันหมายความว่าเราจะเอาจิตไปอยู่กับสิ่งที่ทำอะไรก็ได้ เพราะฉะนั้น การที่คนเราจะอยู่กับปัจจุบันได้อย่างแท้จริงได้ มันต้องมีสติด้วย สติที่ทำให้ใคร่ครวญว่าสิ่งที่ทำอยู่ในตอนนี้ มันสมควรหรือไม่ คนที่กำลังกินเหล้าหรือว่าเพลิดเพลินสนุกสนาน ทั้งๆที่ควรจะใช้เวลานั้นไปดูแลลูกหรือไปทำงาน การกระทำอย่างนั้นไม่ใช่เป็นการอยู่กับปัจจุบัน
View more