כותרת משנה: שיעור 105 - ח"ג, פרק לז[2], פסקאות 4-12
תאריך: חמישי, י אייר התשפ"א
תקציר: תחילה (פסקאות 2-7) למדנו על דרכיהם של המכשפים ועל תפיסותיהם המושתתות על אמונות הע"ז היסודיות ומדוע כה החמירה התורה בציוויה: "מכשפה לא תחיה".
אחר (פסקאות 8-9), ביאר הרמב"ם כיצד איומים וקללות מסויימות שנאמרו ב"דברי הברית" בתורה - נאמרו בצורה מדוייקת בכדי להוציא ממעשי המכשפים שהיו נפוצים באותם הימים.
לבסוף (פסקאות 10-12), למדנו את משנתו הסדורה של הרמב"ם בעניין האיסור ללכת בחוקות הגויים וב"דרכי האמורי" השונות, את יחסו ל"סגולות" ולקמיעות, וכיצד הגישה לנושא מהווה לדעתו מן התנאים היסודיים ביותר לתבונה ולעיקר שלימותו של האדם, והמאפשרים את קניין מעלותיו כולן.
ג/ 043 - הכשלים החמורים וההפרזה של הכתות המוסלמיות בעניין ההשגחה
ג/ 042 - הטעויות החמורות של אפיקורוס ואריסטו בהשגחה
ג/ 041 - הרעות לצדיקים והטובות לרשעים כגורם הראשי להכחשת ההשגחה והידיעה
ג/ 040 - סיבות הכחשת ההשגחה והידיעה הא-להית
ג/ 039 - סוד ההשגחה להרמב”ם, והשיטות השונות במקומו ותפקידו של הרע במציאות
ג/ 038 - מהלכו של הרמב”ם להסברת טובה הכולל של המציאות
ג/ 037 - האם הבורא מסוגל לברוא אבן שלא יוכל להרים?
ג/ 036 - האם קיימים דברים בלתי אפשריים גם מבחינת הבורא?
ג/ 035 - היחס לדברי חז”ל בענייני אסטרונומיה ומדע
ג/ 034 - הסיוע מסוגיית התכלית לאמונת חידוש העולם
ג/ 033 - עוצם ממדי היקום ביחס לאדם, ומשל מכונת המחטים
ג/ 032 - סוגיית תכלית העולם לרמב”ם ולשאר חכמינו
ג/ 031 - ”כֹּל פָּעַל ה’ לַֽמַּעֲנֵהוּ”, ”וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו”
ג/ 030 - תכלית המציאות נשגבת מבינת האדם
ג/ 029 - שאיפת ההשתלמות וההידמות לבורא המוטבעת במציאות כולה
ג/ 028 - ראיה לחידוש העולם מהכוזרי והרמב”ם
ג/ 027 - מדוע לדעת הרמב”ם אין תועלת בחיפוש התכלית שיש לא-לוה בהמצאת עולמו?
ג/ 026 - ”כָּל־אָרְחוֹת ה’ חֶסֶד וֶאֱמֶת”
ג/ 025 - ”אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ, וְעַל־ה’ יִזְעַף לִבּוֹ?!”
ג/ 024 - הטוב הא-להי שבמציאות למרות מציאות המומים המולדים ופגעי הטבע
Create your
podcast in
minutes
It is Free
By All Accounts. . .
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
EconTalk
The Clinical Problem Solvers