כותרת משנה: שיעור 115 - ח"ג, פרק מא[3], פסקאות 17-11
תאריך: חמישי, כד אייר התשפ"א
תקציר: אחר שכבר למדנו על מדרג הענישה שבתורה ועל העקרונות הגורמים להחמרה בה, כעת הרמב"ם ניגש להדגים את הדברים ולהטעים את כל הענישה החמורה שבתורה לפי העקרונות הללו במצווה אחר מצווה, כך שנמצאת כלל הענישה שבתורה מבוארת כמערכת מידתית וצודקת בטעמיה.
בשולי הדברים הוספנו ביאור על מבנה הפרק, ועל ההיגיון שבהכללה של "חוקים" רבים יחד עם כל ה"משפטים" המתבארים בו כחלק מקבוצת המצוות השישית, (וכן על ההיגיון ועל האופן שנכללו "חוקים" נוספים גם בכלל כל שאר השביעייה הראשונה של קבוצות ה"משפטים", כלומר המצוות שדעתו של אדם מכרעת אותן גם לולא התורה)
ג/ 043 - הכשלים החמורים וההפרזה של הכתות המוסלמיות בעניין ההשגחה
ג/ 042 - הטעויות החמורות של אפיקורוס ואריסטו בהשגחה
ג/ 041 - הרעות לצדיקים והטובות לרשעים כגורם הראשי להכחשת ההשגחה והידיעה
ג/ 040 - סיבות הכחשת ההשגחה והידיעה הא-להית
ג/ 039 - סוד ההשגחה להרמב”ם, והשיטות השונות במקומו ותפקידו של הרע במציאות
ג/ 038 - מהלכו של הרמב”ם להסברת טובה הכולל של המציאות
ג/ 037 - האם הבורא מסוגל לברוא אבן שלא יוכל להרים?
ג/ 036 - האם קיימים דברים בלתי אפשריים גם מבחינת הבורא?
ג/ 035 - היחס לדברי חז”ל בענייני אסטרונומיה ומדע
ג/ 034 - הסיוע מסוגיית התכלית לאמונת חידוש העולם
ג/ 033 - עוצם ממדי היקום ביחס לאדם, ומשל מכונת המחטים
ג/ 032 - סוגיית תכלית העולם לרמב”ם ולשאר חכמינו
ג/ 031 - ”כֹּל פָּעַל ה’ לַֽמַּעֲנֵהוּ”, ”וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו”
ג/ 030 - תכלית המציאות נשגבת מבינת האדם
ג/ 029 - שאיפת ההשתלמות וההידמות לבורא המוטבעת במציאות כולה
ג/ 028 - ראיה לחידוש העולם מהכוזרי והרמב”ם
ג/ 027 - מדוע לדעת הרמב”ם אין תועלת בחיפוש התכלית שיש לא-לוה בהמצאת עולמו?
ג/ 026 - ”כָּל־אָרְחוֹת ה’ חֶסֶד וֶאֱמֶת”
ג/ 025 - ”אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ, וְעַל־ה’ יִזְעַף לִבּוֹ?!”
ג/ 024 - הטוב הא-להי שבמציאות למרות מציאות המומים המולדים ופגעי הטבע
Create your
podcast in
minutes
It is Free
» Divine Intervention Podcasts
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
EconTalk
Psychiatry Boot Camp
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG