כותרת משנה: שיעור 161 - ח"ג, פרק נד[3], פסקאות 8-12
תאריך: שני, ג מנחם-אב התשפ"א
תקציר: השלמנו את לימוד ארבעת מיני השלמויות המצויות לאדם. תחילה השלמנו דברים על התועלות המידותיות והחברתיות של המצוות בעוה"ז, ואחר למדנו על דעת ה' - "הַשְׂכֵּל֮ וְיָדֹ֣עַ אוֹתִי֒" - שהיא שלימות האדם התכליתית שעבורה יש לכוון את תכלית הפעולות כולן, ורק בה יש להתפאר ואותה בדוקא יש לחשוק, "בְּזֹ֞את יִתְהַלֵּ֣ל הַמִּתְהַלֵּ֗ל".
את כל זה הרמב"ם מלמד מתוך משמעות דברי ירמיהו המופלאים, וכפי שביארום חכמים בתמציתיות מופלאה במדרש בראשית רבה.
המשך דברי ירמיהו הכוללים הפתעות נשגבות בביאור תכלית האדם - יתבארו בהשלמת הפרק שהוא גם חתימת המורה, בע"ה בשיעור הבא.
ב/ 062 - הכשלים האסטרונומיים שבמשנת אריסטו
ב/ 061 - הכרעה אובייקטיבית בדיון מסופק
ב/ 060 - בין א-לוהי אברהם לא-לוהי אריסטו
ב/ 059 - הרצון הקדום החופשי
ב/ 058 - החופש הא-לוהי המוחלט בהמצאת המציאות
ב/ 057 -אקראיות, סיבתיות הכרחית וכוונה חופשית
ב/ 056 - ”שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה”
ב/ 055 - ה”חורים” בהשקפת עולמו של אריסטו
ב/ 054 - הכוזרי והרמב”ם יד ביד בהתמודדותם עם הקדמות
ב/ 053 - עומק דעת ה’ שהפילוסופיה לא הצליחה לתפוס
ב/ 052 - הרצון והחכמה הא-לוהיים המחדשים ויוצרים בלא להשתנות
ב/ 051 - הפעולות הא-לוהיות הנפעלות מאיתו מבלי להשתנות
ב/ 050 - העיקרון הגדול שלימד הרמב”ם ממשל היתום מהאי הבודד
ב/ 049 - דרכו של הרמב”ם בביסוס חידוש העולם
ב/ 048 - שאלה שאין לה הוכחה
ב/ 047 - משמעות העולם עד שנברא האדם
ב/ 046 - טענות הקדמות לאריסטו ותלמידיו ומה שניתן ללמוד מהן
ב/ 045 - תחילת טענות הקדמות לאריסטו
ב/ 044 - תיאור תפיסת הקדמות לפי אריסטו
ב/ 043 על טבע הנמנעות ועל הקדמות לפי אפלטון
Create your
podcast in
minutes
It is Free
HIST 119: The Civil War and Reconstruction Era, 1845-1877
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
» Divine Intervention Podcasts
EconTalk
Betrayal Trauma Recovery - BTR.ORG