我們學習佛法,千萬不要誤解忍辱的真意而變成一個身心軟弱,退縮的人。如果成為這樣的人,並不會得到佛法的好處。我們要了解,若退讓,那是為了什麼而退讓?退讓有帶來什麼利益或幫助嗎?只是己不得利,別人也不得利,那何必退讓?「退讓」是要能夠為大家帶來利益才有幫助。得利的退讓,並不是真正的退讓,而是進的另一種方式。如果「退讓」不會為大家帶來利益,再怎麼困難、兇險,你都要前進。修行人不是為了要前進而做,也不是為了要後退而做,更不是為了要保持現狀而做,而是為了自、他的利益而做。 世尊只教我們時時刻刻看清楚,怎麼做對自他有利,怎麼做才能夠開展自他光明的利益。
如何面對身邊的五類人(中)
如何面對身邊的五類人(上)
面對困難,穩住現在
「因緣法」不是「因果論」
溫暖的人生才是幸福的人生
困境中的應對之道
如何做好事、做好人(下)
如何做好事、做好人(上)
虔敬拜拜多年,還是問題不斷,是信仰出錯嗎?
努力於過程,創造美好的人生
學法修行的真正意涵
憶念三寶功德
雙贏的思維,讓人際關係更寬廣(下)
雙贏的思維,讓人際關係更寬廣(上)
隨佛禪師與虔誠基督徒的一段對話
利益可以妥協,價值不能妥協
原始佛教三個重要的生活態度:務實、實際、傾力當前
正覺解脫前,首要解決之大事
在平凡的人生裏做出可貴的貢獻
心理人格對人生及修行的影響
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