Két napja kaptam egy gyönyörű gondolatsort egyik testvérünktől, akit Bolyki Laci "Lélek szerviz" 2. adásában elhangzott igehirdetése inspirált arra, hogy utánnanézzen Isten egy aprócska teremtménye, a karmazsintetű életének... Íme:
A karmazsintetű egy kb. borsó nagyságú rovar, ami bizonyos tölgyfajokon élősködik, Dél-Európában és Előázsiában honos. Az érdekessége a szaporodásában van, ugyanis, amikor a nőstény tetű - életében egyetlen egyszer - peterakásra készülődik, ezt úgy teszi, hogy keres egy megfelelő fát, amihez igen erősen és véglegesen hozzárögzíti magát és készít egy karmazsin színű (ez a vörös egy fajtája), kemény héjat maga fölé. A petéket a saját teste alá teszi le, ilyen módon a héj és az anya teste védelmezi a petéket. Amikor a lárvák kikelnek, ott maradnak a héj alatt és AZ ANYA TESTÉBŐL TÁPLÁLKOZNAK. Néhány nap múlva, amikor a fiatal lárvák már elég erősek ahhoz, hogy gondot viseljenek magukról, az anya elpusztul és miközben ezt teszi, egy karmazsin színű váladékot bocsát ki magából, amivel megfesti nemcsak a fát, hanem a lárvákat is, amik egész életükre karmazsinpirosak maradnak. A vörös szín védi őket a ragadozóktól. Három nap után az elpusztult tetű teste elveszíti vörös színét és fehér, viasz-szerű vázként lehullik, mint a hó.
Már ennyiből is eléggé szembeötlő a párhuzam, de még nyilvánvalóbbá lesz, hogy miről van szó, ha elővesszük a 22. zsoltárt. A 22. zsoltár az, ami pontosan beszámol Jézus Krisztus szenvedéséről a kereszten, ezer évvel Jézus születése előtt. Ezt a zsoltárt idézi Jézus is a kereszten, amikor annak első sora "Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?" elhangzik a szájából. A zsoltár 7. verse így szól: "De én féreg vagyok és nem ember, emberek csúfja és a nép utálata."Ebben pedig az az érdekes, hogy itt a héber a TOLA’ATH szót használja, még pedig nőnemben (!), ami a karmazsintetűt jelenti. (Más helyeken a Szentírás a "rimmah" szót használja a féreg/kukac megjelölésére).
Talán senki nem tudja biztosan, hogy mit értett Jézus az alatt, amikor a 22. zsoltárban azt mondta magáról, hogy én egy karmazsintetű vagyok. Mindamellett figyelemreméltó, hogy éppen úgy, ahogyan a karmazsintetű anya, Jézus egy fához rögzítve feláldozta az életét azért, hogy a gyermekeit megmossa az ő karmazsinpiros vérében és a bűneik olyan fehérek legyenek, mint a hó. Ahogy az Ézsaiás 1:18 mondja: "Gyertek hát, törvénykezzünk, azt mondja az ÚR! Ha bűneitek skarlátpirosak, hófehérek lesznek, ha vérvörösek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapjú."
Továbbá: "És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte, nekik adta, és ezt mondta: Ez az én testem, amely tiérettetek adatik, ezt cselekedjétek az én emlékezetemre." (Lk.22:19) és "Olyan vagyok, mint a kiöntött víz; minden csontom kificamodott. Szívem olyan lett, mint a viasz..." (Zsolt.22:15)
A halála után három napig a karmazsintetűt le lehet kaparni a fáról, és a testében lévő vörös festékanyag felhasználható. Az ókorban elterjedt volt az alkalmazása, lekaparták, kiszárították, porrá őrölték és ezzel festették pl. a különböző textíliákat. Pl. a Szent Sátor leírásánál találkozhatunk bőségesen karmazsin színűre festett kárpitokkal, ill. a főpap ruházatánál (ami valószínűleg szintén nem véletlen).
Lehet, hogy mindez csak számomra új információ, de hátha van mégis más is, aki most hallja először. :)
Források:
The crimson or scarlet worm
Wikipédia
The Crimson Worm
The Crimson worm
JJudit
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délelőtt – Budai István
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délutáni beszélgetés indító – Budai István
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délutáni beszélgetés indító – Szabó Zoltán
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délután – Kenyeres Oszkár
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délután – Juhász Vera és Judit
Bizonyságtételek Zalaegerszegről – Délután – Zimbauer Erzsébet
Szelídséggel fogadjátok be a veletek összenövő Igét – Isten személyre szab! (Szabó Zoltán)
Az értelmezés veszélye – Tanok a zsidó, és keresztyén hagyományban (Montvai Zoltán)
A kimondott szó ereje (Dávid Zsolt)
Megfegyelmezhetők-e gondolataink? – A képzelőerőről (Dávid Zsolt)
Út a szükségtől az imameghallgatásig – avagy formálódásunk kínjai (Szabó Zoltán)
Isten bánásmódja velünk, bizonytalanokkal (Juhász István)
“Miért kételkedtek, ó, ti kicsiny hitüek?” 2. – Az anyaméh és a mag (Dávid Zsolt)
1. "Miért kételkedtek, ó, ti kicsiny hitüek?"' – A hit erejéről (Dávid Zsolt)
2. “Miért kételkedtek, ó, ti kicsiny hitüek?”‘ – ébredő gondolatok (Szabó Zoltán)
Hadakozás a bűnnel + igyekezés a gyümölcstermésre = teljes káosz (Juhász István)
Volt nazarénusok közös dicsőítése, kanadai énekkarral bővítve 2018.06.21. – 2. rész
Volt nazarénusok közös dicsőítése, kanadai énekkarral bővítve 2018.06.21. – 1. rész
Utibeszámoló Pakisztánról – Marian József
Történet a gyilkos testvérről (Popov Tommy)
Create your
podcast in
minutes
It is Free
The Hello Heaven Podcast
Cast The Word
Let Me Be Frank | Bishop Frank Caggiano’s Podcast | Diocese of Bridgeport, CT
The Kingdom Power Fellowship Podcast
The Bible Recap
The Bible in a Year (with Fr. Mike Schmitz)