כותרת משנה: שיעור 43 - ח"ג, פרק יז[2], פסקאות 8-12
תאריך: שני, יג טבת התשפ"א
תקציר: למדנו על כת האשעריה שלפיה הכל גזור מאת הא-ל בלא יוצא מן הכלל ואין בחירה חופשית, הרמב"ם הראה את האבסורדים החמורים הנובעים מכך הן בהכרת המציאות והן בתפיסה התורנית, המוסרית והדתית. אחר, לימד הרמב"ם גם את שיטת המועתליזה שתיקנה מעט את טעותה הקיצונית של האשעריה בכך שהודתה בבחירה חופשית וניסתה להסביר צדק וחכמה במעשי הא-ל, אך הוא מצביע כיצד גם היא נפלה באבסורדים חמורים של חוסר צדק והיגיון בייחוס רע לבורא באמונת הרע לפיצוי שלהם וכיצד דעתם לוקה גם בסתירות פנימיות ובחוסר התאמה למציאות.
ב/ 002 - הנחות ל”התייצבות על הצור”
ב/ 001 - פתיחה לחלק שני - הא-לוה, הבריאה והנבואה
98 - קריאה אחת ארוכה בשם ה' א-ל עולם
97 - שלילת הגשמות ל"מדברים"
96 - אחדות ה' וכל יכולתו
95 - אינסוף נפשות ואינסוף בזה אחר זה
94 - אפשריות הטבע והכרעתו על ידי הבורא
93 - ארבע דרכים לחידוש העולם
92 - סוגי אינסוף
91 - שכל ודמיון, אפשרות והכרח, חופש א-לוהי וטבע
90 - ''כל מדומה – אפשר''
89 - מוחלטות פועל ה' המעדירה את פועל האדם
88 - בריאה מתמדת ושלילת הסיבתיות
87 - האטומיזציה של ה''מדברים''
86 - א-ל עולם חי העולם
85 - גלגל בעולם ולב באדם
84 - המבנה האורגני של הגלגלים והיסודות
83 - על מקומו של המדע העתיק, ועל סודות הסתרים האמיתיים במשנת הרמב"ם
82 - דרך ההוכחה של הרמב''ם לעיקרי האמונה
81 - גרגירי ליבה של סוד המתפוצצים לכמה דרכים
Create your
podcast in
minutes
It is Free
EconTalk
» Divine Intervention Podcasts
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
Psychiatry Boot Camp
The Clinical Problem Solvers