כותרת משנה: שיעור 90 - ח"א, המשך פרק עג[4], פסקאות 37-46
תאריך: רביעי, טו אדר התש"ף
תקציר: הרמב"ם מלמד כי ההנחה העשירית של ה"מדברים" ש"כל מדומה אפשר" הטוענת כי אין בעולם כל חוקיות טבעית כלל - היא התכלית שאליה כיוונו ה"מדברים" בכל תפיסת העולם שאותה ציירו בתשע הנחותיהם הקודמות.
בכלל הנחה זו, התחלנו לעסוק גם בדברי הרמב"ם ובשיטתו עצמו ביחס לאפשריות ולחוקיות שבטבע, וביחס בין הנס והטבע ובין השכל והדמיון לשיטתו. הבחנות יסודיות אלו יתבררו בע"ה בשיעור הבא.
ב/ 002 - הנחות ל”התייצבות על הצור”
ב/ 001 - פתיחה לחלק שני - הא-לוה, הבריאה והנבואה
98 - קריאה אחת ארוכה בשם ה' א-ל עולם
97 - שלילת הגשמות ל"מדברים"
96 - אחדות ה' וכל יכולתו
95 - אינסוף נפשות ואינסוף בזה אחר זה
94 - אפשריות הטבע והכרעתו על ידי הבורא
93 - ארבע דרכים לחידוש העולם
92 - סוגי אינסוף
91 - שכל ודמיון, אפשרות והכרח, חופש א-לוהי וטבע
89 - מוחלטות פועל ה' המעדירה את פועל האדם
88 - בריאה מתמדת ושלילת הסיבתיות
87 - האטומיזציה של ה''מדברים''
86 - א-ל עולם חי העולם
85 - גלגל בעולם ולב באדם
84 - המבנה האורגני של הגלגלים והיסודות
83 - על מקומו של המדע העתיק, ועל סודות הסתרים האמיתיים במשנת הרמב"ם
82 - דרך ההוכחה של הרמב''ם לעיקרי האמונה
81 - גרגירי ליבה של סוד המתפוצצים לכמה דרכים
Create your
podcast in
minutes
It is Free
EconTalk
» Divine Intervention Podcasts
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
Psychiatry Boot Camp
Cram The Pance