כותרת משנה: שיעור 91 - ח"א, המשך עג[5], פסקאות 47-54
תאריך: חמישי, טז אדר התש"ף
תקציר: השלמנו את עיוננו בהנחה העשירית של ה"מדברים" ש"כל מדומה אפשר". הרמב"ם האריך להבחין בין שכל לדמיון, האריך להוכיח שאין לסמוך על הדמיון בהכרת המציאות לאשורה והסיק מכך על הצורך לבחון ולהכיר את המציאות ע"י השכל בדווקא.
לאחר בירור יסודי זה הוא חדר לעומקו של הויכוח בין הפילוסוף ל"מדבר" ולמורכבות שיש בהכרעה באותו ויכוח.
ובסיום דבריו, רמז הרמב"ם לדעתו שלו הממצעת בעניין, שאינה לא כדברי זה ולא כדברי זה, ואנו השתדלנו לבארה יחד עם השוואה לדברי חכמים נוספים מחכמי ישראל שעסקו בסוגיה עמוקה זו.
ב/ 062 - הכשלים האסטרונומיים שבמשנת אריסטו
ב/ 061 - הכרעה אובייקטיבית בדיון מסופק
ב/ 060 - בין א-לוהי אברהם לא-לוהי אריסטו
ב/ 059 - הרצון הקדום החופשי
ב/ 058 - החופש הא-לוהי המוחלט בהמצאת המציאות
ב/ 057 -אקראיות, סיבתיות הכרחית וכוונה חופשית
ב/ 056 - ”שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה”
ב/ 055 - ה”חורים” בהשקפת עולמו של אריסטו
ב/ 054 - הכוזרי והרמב”ם יד ביד בהתמודדותם עם הקדמות
ב/ 053 - עומק דעת ה’ שהפילוסופיה לא הצליחה לתפוס
ב/ 052 - הרצון והחכמה הא-לוהיים המחדשים ויוצרים בלא להשתנות
ב/ 051 - הפעולות הא-לוהיות הנפעלות מאיתו מבלי להשתנות
ב/ 050 - העיקרון הגדול שלימד הרמב”ם ממשל היתום מהאי הבודד
ב/ 049 - דרכו של הרמב”ם בביסוס חידוש העולם
ב/ 048 - שאלה שאין לה הוכחה
ב/ 047 - משמעות העולם עד שנברא האדם
ב/ 046 - טענות הקדמות לאריסטו ותלמידיו ומה שניתן ללמוד מהן
ב/ 045 - תחילת טענות הקדמות לאריסטו
ב/ 044 - תיאור תפיסת הקדמות לפי אריסטו
ב/ 043 על טבע הנמנעות ועל הקדמות לפי אפלטון
Create your
podcast in
minutes
It is Free
» Divine Intervention Podcasts
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
EconTalk
Cram The Pance
Psychiatry Boot Camp