כותרת משנה: שיעור 115 - ח"ג, פרק מא[3], פסקאות 17-11
תאריך: חמישי, כד אייר התשפ"א
תקציר: אחר שכבר למדנו על מדרג הענישה שבתורה ועל העקרונות הגורמים להחמרה בה, כעת הרמב"ם ניגש להדגים את הדברים ולהטעים את כל הענישה החמורה שבתורה לפי העקרונות הללו במצווה אחר מצווה, כך שנמצאת כלל הענישה שבתורה מבוארת כמערכת מידתית וצודקת בטעמיה.
בשולי הדברים הוספנו ביאור על מבנה הפרק, ועל ההיגיון שבהכללה של "חוקים" רבים יחד עם כל ה"משפטים" המתבארים בו כחלק מקבוצת המצוות השישית, (וכן על ההיגיון ועל האופן שנכללו "חוקים" נוספים גם בכלל כל שאר השביעייה הראשונה של קבוצות ה"משפטים", כלומר המצוות שדעתו של אדם מכרעת אותן גם לולא התורה)
ג/ 063 - סוד דעתו הנכונה של איוב
ג/ 062 - תפוחי זהב ומשכיות כסף בספר איוב, וביאור טעות איוב הראשונה
ג/ 061 - דעות הרמב”ם והראשונים בסוד השטן ובסודו של ספר איוב
ג/ 060 - משמעות השטן, יצר הרע ומלאך המוות בכתבי הקודש ובמדרשי חז”ל
ג/ 059 - סודות משלי איוב ומרכבות זכריה המופלאים שהושגו לרמב”ם ב”כעין התגלות”
ג/ 058 - מי הם ”בני הא-להים” ומיהו ה”שטן” שבספר איוב?
ג/ 057 - ”איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה” - פתיחה לפירוש הרמב”ם לספר איוב
ג/ 056 - על ההפרש המוחלט בין ידיעת ה’ היוצרת לבין ידיעת הברואים המתבוננים, וסיכום פרקי הידיעה
ג/ 055 - פתרונו העמוק של הרמב”ם לשאלת הידיעה והבחירה
ג/ 054 - ”כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ - כֵּן גָּבְהוּ... מַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם”
ג/ 053 - עומק תשובתו של דוד המלך לפילוסופים מכחישי הידיעה
ג/ 052 - ”עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי־אֵ-ל, אָבִינָה לְאַחֲרִיתָם”
ג/ 051 - דברי הרמב”ם לחכמי צרפת בעניין ההשגחה שבמורה הנבוכים
ג/ 050 - יסוד ההשגחה במשנת הרמב”ם על פי כלל כתביו השונים
ג/ 049 - ”כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי”
ג/ 048 - השגחה פרטית משתנה לפי רמת שלימות האדם
ג/ 047 - ההשגחה על בעלי החיים בכתבי הקודש
ג/ 046 - מהות ההשגחה הא-להית הנלווית לאדם
ג/ 045 - ”אין מיתה בלא חטא ולא ייסורין בלא עוון”
ג/ 044 - ”כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט... וְאֵין עָוֶל”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
» Divine Intervention Podcasts
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
EconTalk
HIST 119: The Civil War and Reconstruction Era, 1845-1877
Psychiatry Boot Camp