佛教講因緣,不同的問題及困難,必有不同的因緣。解決問題的基準,是要針對不同問題的不同因緣,找出相應問題因緣的解決方法及步驟,絕不可能以單一化的方法,作為解決各類不同問題的標準。解決問題的時候,我們需要勇健果敢的做出「不完美、不理想卻有效」的抉擇。我們要拋棄「完美表現的企圖與心態」,盡快的做出符合當前因緣,並且是可行、可及、有效於解決問題的抉擇,更要堅定不移的付之實踐。當我們有了契合現實的認識,才不會將失能、軟弱與過度善良,誤以為是無差別的大慈大悲。
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修行的入手處
現實人生的兩大困擾:身心繫縛與不安樂(下)
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正覺人生之道
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