כותרת משנה: שיעור 13 - ח"ב, פרק ו[2], פסקאות 6-7
תאריך: רביעי, יב אייר התש"ף
תקציר: כשבא הרמב"ם לתאם בפרקנו בין "השכלים הנבדלים" ל"מלאכים" הנזכרים בתורה ובדברי חז"ל - הוא נזקק להתמודד עם פירוש המלאכים הרווח המבינם כיצורים פלאיים שכל אבסורד אפשרי אצלם. הרמב"ם תומך את פירושו במאמרים שבהם ברור שאפילו הכוחות החיוניים הטבעיים ממש נקראו אצל חז"ל "מלאכים" (אף שזה היפך גמור לתפיסה הרווחת הנ"ל) ומכאן ק"ו שאין קושי בהבנה שחז"ל קראו כן אף את שורשיהם הנבדלים.
בהקשר לדברים הבאנו גם את דברי הרמב"ם מ"איגרת תחיית המתים" ששם הוא מוצא את היסוד הפסיכולוגי הגורם להבדלי הפירושים והשיטות במהות המלאכים.
ג/ 063 - סוד דעתו הנכונה של איוב
ג/ 062 - תפוחי זהב ומשכיות כסף בספר איוב, וביאור טעות איוב הראשונה
ג/ 061 - דעות הרמב”ם והראשונים בסוד השטן ובסודו של ספר איוב
ג/ 060 - משמעות השטן, יצר הרע ומלאך המוות בכתבי הקודש ובמדרשי חז”ל
ג/ 059 - סודות משלי איוב ומרכבות זכריה המופלאים שהושגו לרמב”ם ב”כעין התגלות”
ג/ 058 - מי הם ”בני הא-להים” ומיהו ה”שטן” שבספר איוב?
ג/ 057 - ”איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה” - פתיחה לפירוש הרמב”ם לספר איוב
ג/ 056 - על ההפרש המוחלט בין ידיעת ה’ היוצרת לבין ידיעת הברואים המתבוננים, וסיכום פרקי הידיעה
ג/ 055 - פתרונו העמוק של הרמב”ם לשאלת הידיעה והבחירה
ג/ 054 - ”כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ - כֵּן גָּבְהוּ... מַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם”
ג/ 053 - עומק תשובתו של דוד המלך לפילוסופים מכחישי הידיעה
ג/ 052 - ”עַד אָבוֹא אֶל מִקְדְּשֵׁי־אֵ-ל, אָבִינָה לְאַחֲרִיתָם”
ג/ 051 - דברי הרמב”ם לחכמי צרפת בעניין ההשגחה שבמורה הנבוכים
ג/ 050 - יסוד ההשגחה במשנת הרמב”ם על פי כלל כתביו השונים
ג/ 049 - ”כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי”
ג/ 048 - השגחה פרטית משתנה לפי רמת שלימות האדם
ג/ 047 - ההשגחה על בעלי החיים בכתבי הקודש
ג/ 046 - מהות ההשגחה הא-להית הנלווית לאדם
ג/ 045 - ”אין מיתה בלא חטא ולא ייסורין בלא עוון”
ג/ 044 - ”כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט... וְאֵין עָוֶל”
Create your
podcast in
minutes
It is Free
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
EconTalk
» Divine Intervention Podcasts
Psychiatry Boot Camp
The Hillsdale College Online Courses Podcast