כותרת משנה: שיעור 13 - ח"ב, פרק ו[2], פסקאות 6-7
תאריך: רביעי, יב אייר התש"ף
תקציר: כשבא הרמב"ם לתאם בפרקנו בין "השכלים הנבדלים" ל"מלאכים" הנזכרים בתורה ובדברי חז"ל - הוא נזקק להתמודד עם פירוש המלאכים הרווח המבינם כיצורים פלאיים שכל אבסורד אפשרי אצלם. הרמב"ם תומך את פירושו במאמרים שבהם ברור שאפילו הכוחות החיוניים הטבעיים ממש נקראו אצל חז"ל "מלאכים" (אף שזה היפך גמור לתפיסה הרווחת הנ"ל) ומכאן ק"ו שאין קושי בהבנה שחז"ל קראו כן אף את שורשיהם הנבדלים.
בהקשר לדברים הבאנו גם את דברי הרמב"ם מ"איגרת תחיית המתים" ששם הוא מוצא את היסוד הפסיכולוגי הגורם להבדלי הפירושים והשיטות במהות המלאכים.
ג/ 043 - הכשלים החמורים וההפרזה של הכתות המוסלמיות בעניין ההשגחה
ג/ 042 - הטעויות החמורות של אפיקורוס ואריסטו בהשגחה
ג/ 041 - הרעות לצדיקים והטובות לרשעים כגורם הראשי להכחשת ההשגחה והידיעה
ג/ 040 - סיבות הכחשת ההשגחה והידיעה הא-להית
ג/ 039 - סוד ההשגחה להרמב”ם, והשיטות השונות במקומו ותפקידו של הרע במציאות
ג/ 038 - מהלכו של הרמב”ם להסברת טובה הכולל של המציאות
ג/ 037 - האם הבורא מסוגל לברוא אבן שלא יוכל להרים?
ג/ 036 - האם קיימים דברים בלתי אפשריים גם מבחינת הבורא?
ג/ 035 - היחס לדברי חז”ל בענייני אסטרונומיה ומדע
ג/ 034 - הסיוע מסוגיית התכלית לאמונת חידוש העולם
ג/ 033 - עוצם ממדי היקום ביחס לאדם, ומשל מכונת המחטים
ג/ 032 - סוגיית תכלית העולם לרמב”ם ולשאר חכמינו
ג/ 031 - ”כֹּל פָּעַל ה’ לַֽמַּעֲנֵהוּ”, ”וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו”
ג/ 030 - תכלית המציאות נשגבת מבינת האדם
ג/ 029 - שאיפת ההשתלמות וההידמות לבורא המוטבעת במציאות כולה
ג/ 028 - ראיה לחידוש העולם מהכוזרי והרמב”ם
ג/ 027 - מדוע לדעת הרמב”ם אין תועלת בחיפוש התכלית שיש לא-לוה בהמצאת עולמו?
ג/ 026 - ”כָּל־אָרְחוֹת ה’ חֶסֶד וֶאֱמֶת”
ג/ 025 - ”אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ, וְעַל־ה’ יִזְעַף לִבּוֹ?!”
ג/ 024 - הטוב הא-להי שבמציאות למרות מציאות המומים המולדים ופגעי הטבע
Create your
podcast in
minutes
It is Free
Real English Conversations Podcast - Learn to Speak & Understand Real English with Confidence!
EconTalk
» Divine Intervention Podcasts
Psychiatry Boot Camp
The Hillsdale College Online Courses Podcast