我们在追求圣洁生活时要明白三大事实,第一就是圣洁不是没有欲望欲情,乃是一个重生与变化的欲望欲情(来自新性情),使我们定义与专一的要活出主的美意。第二就是圣洁也不是重生之后在没有犯罪的倾向,相反的我们还是有犯罪的潜能(仍有罪性),所以我们惟有不断领受神的话,被圣灵掌控,才能胜过罪。这才显出主的荣耀,也是我们的冠冕。最后就是我们胜过罪的方法绝不能忍耐不犯罪,乃要时常被圣灵充满,直到我们经历顺服主的自由喜乐远超过犯罪而得的甜蜜与益处,我们才能不受罪的吸引力。这本我们心灵的原理,也是神所设计的。为何神如此设计呢?因为神愿意我们经历圣灵充满,过于我们立时能胜过罪。所以,很多信徒是只有关注要圣洁(不犯罪),但却不关注如何与主亲近、互动、顺着圣灵行。没错,罪的控告真是痛苦,神嘱咐我们不要给它留地步,但我们在制服它的事上必需有答案。所以,在我们信徒的行事为人中,惟有需要被圣灵充满,这也是神所命令的。事实上,倘若我们被圣灵充满,凡事都能胜过的。但问题是:信徒对圣灵充满有极大的误解。灵是带来人心里的取向,也是叫人找寻能力与答案的定向。倘若人有污秽的灵,他是取向污秽的文化、言语、生活,也被这些来满足。倘若人有耶稣的灵,那灵是取向听从父神,以遵行父的旨意为满足和能力。今天,信徒对福音的误解叫他们的心灵混乱,有耶稣的灵、多要得福的灵、体贴肉体的灵、戒律论断的灵、人本的灵等,全部混杂在一起,使一个人无法认定神的旨意是什么,因此不能在行事为人中一律的顺服主。所以,圣灵充满不是一个很大量的信心、热心、勇气充满,乃是单一有主基督的心。当信徒与基督的心思意念相同,各样的信心、热心、勇气、智慧等,都会跟着来。并且圣经说到被圣灵充满不是偶尔或特别情况才发生的事,乃是随时随地,在整个的时光里、行事里、凡事里都要被充满。
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